"Origem da Umbanda", "Chegada dos Orixás"
O conhecimento dos ORIXÁS no plano divino da Natureza e
o culto aos mesmos aportou no Brasil através de negros
trazidos como escravos da África.
Pela fonia ORIXÁ temos:
· ORI ----- Alto (Natureza, divina por excelência)
· XÁ ----- Senhor (Força)
Ou seja:
Senhor do Alto, Força da Natureza
Na África dividida em várias nações
cada uma tinha seu culto voltado às Forças da natureza
que mais se afinizavam, ou seja, cada região cultuava um
ou mais ORIXÁS, que são os próprios irradiadores
destas Forças Divinas por excelência, isto ocorre
de tal maneira que um ORIXÁ e a força por ele irradiada
passam a ser UM.
Ele age em todo o planeta de forma cósmica-universal, atuando
por muitos meios diferentes e dentre eles encontramos os Pontos
de Força da Natureza (física e astral), que são:
Rios, Cachoeiras, Montanhas, Matas, etc. Locais de grandes concentrações
de energias destinadas ao equilíbrio da Natureza do Planeta.
Os negros africanos e também os índios, conhecedores
deste mistério, desenvolviam rituais e faziam oferendas,
para agradecer e pedir ajuda aos ORIXÁS.
Infelizmente os brancos europeus "donos" dos escravos,
não souberam entender esta ligação com DEUS
através da NATUREZA. E por tal muitos dos negros que aqui
se encontravam foram obrigados a adotar o sincretismo com Santos
Católicos que os protegem de praticarem seu culto aos ORIXÁS.
Apesar disso tudo, tivemos alguns casos em que os "senhores
de engenho" permitiram o culto. E assim escravos de idade
avançada e pouco valor para a roça se dedicavam
à prática de curanderismo com o auxílio dos
ORIXÁS, o que fazia deles também grandes conselheiros,
inspirando grande respeito, pois quando os negros que trabalhavam
próximo ficavam doentes, eram trazidos até os casebres
destes Pretos Velhos, para serem tratados, pois custavam caro
e os "senhores" não queriam perder dinheiro.
A fama destes "Pais" (como eram conhecidos estes verdadeiros
Sacerdotes de ORIXÁS) ia longe, acontecendo algumas vezes
de os próprios "senhores" virem buscar o atendimento
com eles. Isto os deixava em uma situação cômoda
para praticarem seu culto sem serem molestados.
Dentro deste contexto (clima) nossos amados ORIXÁS foram
trazidos aqui para o Brasil através dos escravos africanos,
que após desencarnarem e juntamente com os índios
se uniram ao Grande Círculo Místico do Grande Oriente
Luminoso, formado por espíritos que não encarnam
mais, mas que querem auxiliar aos encarnados e desencarnados em
sua evolução rumo ao Divino.
Aqui no plano material o ritual antigo do culto aos ORIXÁS
deu origem ao Camdomblé, que fechado em seus mistérios
não aceitaria uma modificação dentro do culto
estabelecido a fim de receber novas linhas de ação
com comportamento diferente ao seu em relação à
divulgação dos mistérios
Sendo assim começou a se formar no astral uma nova Religião,
um novo ritual aberto a todos os espíritos, tanto encarnados
como desencarnados.
O ritual africano entrou com as linhas de força atuantes
no cosmo, e os ameríndios, tais como os índios brasileiros,
os incas, astecas ,maias e os norte americanos, entraram por terem
sido extintos, ou por estarem em fase de extinção
pelo catolicismo e não quererem deixar o saber acumulado
nos milênios em que viveram em contato com a natureza.
E desta união (tanto dos negros africanos como dos índios
desencarnados) ao Grande Oriente Luminoso nasceu o movimento Umbandista
ou Ritual de Umbanda, o culto às forças puras da
natureza como manifestação do TODO PODEROSO. Entre
o final do século XIX e começo do século
XX milhares de espíritos de negros reencarnavam em corpos
de brancos trazendo no subconsciente a última encarnação
regida pelos ORIXÁS do panteão Africano, o Dom da
mediunidade explodiu em todos os lugares.
OBS: Enganam-se aqueles que pensam que há diferença
entre os ORIXÁS, um mediador de Umbanda tem ORIXÁS
iguais aos mediadores do Camdomblé. Há apenas uma
diferença: tem maior liberdade de ação, e
não precisam de tantos rituais para servirem aos ORIXÁS
MAIORES.
No dia 15 de novembro de 1908 o caboclo das Sete Encruzilhadas
através do jovem Zélio Fernandino de Moraes, fundava
oficialmente a UMBANDA no plano material.
"A nova religião, filha dileta dos ORIXÁS,
a UMBANDA SAGRADA, nasceu discretamente, foi aleitada nos seios
generosos de YEMANJÁ e formosa como OXUM já se encontra.
Mas é tão aguerrida como uma IANSÃ.
Tão curadora como um OSSAIM,
Tão caçadora de almas como OXOSSI,
Tão justiceira como um XANGÔ,
Tão caridosa como um ABALUAIÊ,
Tão firme como um OGUM,
Tão punidora como um OMULÚ
Ou mesmo tão consoladora como uma NANÃ
O arquétipo ideal de uma velha e cansada escrava,
Sempre pronta a sorrir ao ver seus netos crescendo,
Na senzala.
Bibliografia:
Umbanda, o ritual do culto à natureza
As Sete linhas de Umbanda
Tradição comenta a Evolução
Cavaleiro da Estrela da Guia
Guardião da Meia Noite
Todos Psicografados pelo médium Rubens Saraceni
Que OXALÁ abençoe a todos!!!
